Regeln für die Manuskriptgestaltung:
"Heiliger
Dienst" publiziert Beiträge, Berichte und Buchbesprechungen,
die in der Regel bis max.
60 000 Zeichen (ohne Leerzeichen) umfassen.
Jedem Manuskript ist eine kurze Zusammenfassung (ca. 500 bis max. 1000 Zeichen) beizufügen.
Innerhalb des Textes werden bibliographische Hinweise in Kurzform in den Fußnoten angeführt, z. B. Gelineau (1976) 25; bei altkirchlichen Autoren z. B. Cyrill von Jerusalem, Mystagogische Katechesen 1,1.
Eine vollständige alphabetische Bibliographie der verwendeten Literatur ist am Ende des Beitrages nach folgendem Muster anzuführen:
Jedem Manuskript ist eine kurze Zusammenfassung (ca. 500 bis max. 1000 Zeichen) beizufügen.
Innerhalb des Textes werden bibliographische Hinweise in Kurzform in den Fußnoten angeführt, z. B. Gelineau (1976) 25; bei altkirchlichen Autoren z. B. Cyrill von Jerusalem, Mystagogische Katechesen 1,1.
Eine vollständige alphabetische Bibliographie der verwendeten Literatur ist am Ende des Beitrages nach folgendem Muster anzuführen:
(1) Bücher:
Nachname, Vorname[ / Vorname Nachname] [(Hrsg.)], Publikationsjahr [Jahr der Erstpublikation bei historischen Werken]: Titel der Publikation[. Untertitel]. [Auflage.] Ort: Verlag [(Titel der Reihe)] [, x–y].
Beispiele:
Gelineau, Joseph, 1976: Demain la liturgie. Essai sur l’évolution des assemblées chrétiennes. Paris: Cerf.
Meyer, Hans Bernhard, 2000: Zur Theologie und Spiritualität des christlichen Gottesdienstes. Ausgewählte Aufsätze. Münster: Lit (Liturgica Oenipontana 1) 89–103.
Schmidt-Lauber, Hans-Christoph / Michael Meyer-Blanck / Karl-Heinrich Bieritz, 2003: Handbuch der Liturgik. Liturgiewissenschaft in Theologie und Praxis der Kirche. 3. Auflage. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Weber, Max, 1988 [1920]: Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie. Bd. 1. 9. Auflage. Stuttgart: UTB.
Bei altkirchlichen Autoren:
Name, Titel der Schrift[. Untertitel]. [Herausgeber/Übersetzer]. Ort: Verlag Jahr (Titel der Reihe mit Bandnummer).
Beispiel:
Cyrill von Jerusalem, Mystagogicae catecheses = Mystagogische Katechesen. Griechisch - deutsch. Übersetzt und eingeleitet von Georg Röwekamp. Freiburg: Herder 1992 (Fontes Christiani 7).
2) Beiträge in einem Buch:
Nachname, Vorname[ / Vorname Nachname], Publikationsjahr: Titel der Publikation[. Untertitel]. In: Vorname Nachname (Hrsg.), Titel der Publikation[. Untertitel]. Ort: Verlag [(Titel der Reihe)], x–y.
Beispiele:
Höhn, Hans-Joachim, 1998: Gesellschaft im Umbruch – Religion im Plural. Herausforderungen religiöser Kommunikation in der Gegenwart. In: Gottfried Bitter / Albert Gerhards (Hrsg.), Glauben lernen – Glauben feiern. Katechetisch-liturgische Versuche und Klärungen. Stuttgart: Kohlhammer (Praktische Theologie heute 30) 194–207.
Kohler-Spiegel, Helga, 2008: Initiation: Katechetische Herausforderungen. In: Walter Kasper / Albert Biesinger / Alois Kothgasser (Hrsg.), Weil Sakramente Zukunft haben. Neue Wege der Initiation in Gemeinden. Ostfildern: Grünewald, 36–47.
Sodi, Manlio, 1995: Secolarizzazione. In: Domenico Sartore / Achille M. Triacca (Hrsg.), Nuovo Dizionario di Liturgia. 6. Auflage. Mailand, 1265–1279.
(3) Beiträge in Zeitschriften:
Nachname, Vorname[ / Vorname Nachname], Publikationsjahr: Titel der Publikation[. Untertitel]. In: Titel der Zeitschrift Jahrgangsnummer, x–y.
Beispiele:
Klöckener, Martin, 2008: Feier des Glaubens – Feier der Kirche. Die Neuausgabe der „Feier der Kindertaufe“. In: Heiliger Dienst 62, 59–65.
Könemann, Judith, 2008: Analyse. Der heutige Mensch und die Möglichkeit zur Feier. In: Bibel und Liturgie 81, 180–187.
Prétot, Patrick, 2005: Retrouver la «participation active». une tâche pour aujourd’hui. In: La Maison-Dieu 241, 151–177.
Wenn vom selben Autor mehrere Werke aus demselben Jahr angeführt werden, so ist nach der Jahreszahl a, b, c ... hinzuzufügen, z. B. Klöckener (2000b) x-y.
Senden Sie Ihr Manuskript an:
E-Mail: oeli@liturgie.at
Redaktion
"Heiliger Dienst"
Österreichisches
Liturgisches Institut
Postfach 113
5010 Salzburg / Österreich